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關公鎮守荊州時,資助落難同鄉王三在鎮上開了個釀酒坊。王三釀的酒味醇價廉,生意很紅火。當地的酒霸李光祖很眼紅,認為王三搶了他的生意,便派人冒充官兵砸了王三的店。王三報官並找關公訴冤。關公將計叫王三回去然後又抓回來,並告示民眾王三誣告官員罪該斬首。斬首當日暗中派人將自以為得逞站在人羣中觀斬的李光祖抓住,審畢宣告真相併斬了。王三為了報答關公,將關公的畫像掛在店堂上,自此生意更加興隆。同行以為是關公在保佑王三發財,紛紛效仿供起關公,漸漸的關公就被奉為財神了。

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地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的习俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。

燒香與燒金紙是拜拜的習俗,然而為響應環保,不少廟宇漸漸減少燒香的支數,甚至取消燒金紙環節,其實一顆虔誠的心遠比香與金紙更重要,秉持「拜拜要靈驗」的立場,神靈助人不只是為了得到更多香火,也希望人們能夠行善於人間,因此若是希望祭拜財神能靈驗,不如在膜拜時同時許下還願的內容,以「功德」回饋社會,當作與神明交換願力的方式,並隨時提醒自己行善積德的重要性。

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廣田圍神廳,位於屯門鍾屋村(廣田圍)圍尾是村中神廳,供奉十五位神祇,包括和合童子、種穀先師、開山宿老、楊侯大爺、洪聖大王、文昌帝君、玄天上帝、觀音菩薩、天后娘娘、關帝、財神趙公明、柳樟榆三仙、禾谷夫人、福德土地神、利市仙官。

依著名神魔小說《封神演義》所載,名叫赵公明,也稱趙公元帥。赵原在峨眉山罗浮洞修道,武王克殷時,因效忠商朝而陣亡,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,簡稱「玄坛真君」,被民間認為有帶來財富的能力。

文財神是古代文官演變而來的財神,大部分以比干為主,也有少數是拜范蠡(陶朱公)。另外也有人認為文昌帝君、觀音菩薩也算是文財神。工作性質偏向文書、服務業,或是工作領域偏向藝術文化、需要創意的人,適合拜文財神。

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金紙:五路財神金、天官貴人金紙、文武財神金紙、神明壽金、刈金、土地公金紙

除了上述提及的三大節日,每到農曆初一、十五,或是初二、十六都能依照個人需求到財神廟或土地公廟補財庫,只要準備一定數量的天地水庫錢、四色金、五色金或五路發財金紙、土地公只、金元寶、補運錢等,以及鮮花素果入廟參拜,並上疏文呈稟即可。

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